В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные воцерковление покаяние некрещенные страсти исповедь проблемы в семье таинства гнев жизнь после смерти Библия брак прощение крестные духовник аборт вера брак с мусульманином традиции богохульство венчание дата поминок помыслы свечи ссора паломничество иконы в доме развод лечение потеря близких измена бездетность святые сны крещение нательный крестик благословение церковнославянский язык похороны пост крест работа Божья воля крестное знамение болезни детей акафисты воцерковление детей конфликт с мужем молитвы о здравии суеверия смерть именины свобода святой покровитель проблемы связанные с работой молитва за усопших одиночество отношения с родителями поминовение допустимость брака семья уныние влюбленность иконы самочувствие в храме умер родственник праздники клятвы самоубийство Евангелие пьянство родственников старцы секты молитва в храме смирение потеря работы конфликт из-за веры пьянство каноны и правила дети болезни грех ревность домашние животные наркомания близких наркомания конец света Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика