В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев каноны и правила аборт свечи конфликт из-за веры самоубийство в храме измена работа духовник воцерковление детей наркомания пьянство родственников смирение жизнь после смерти грех суеверия дата поминок потеря близких страсти венчание брак с мусульманином крещение конец света ссора крестные именины святые дети домашние животные крест нательный крестик традиции похороны конфликт с мужем Божья воля уныние животные развод паломничество таинства потеря работы влюбленность акафисты иконы в доме лечение поминовение старцы наркомания близких молитва святой покровитель умер родственник Псалтирь богохульство пост Библия проблемы в семье бездетность помыслы Евангелие благословение ревность исповедь иконы сны покаяние отношения с родителями праздники крестное знамение пьянство некрещенные прощение вера одиночество свобода молитвы о здравии смерть проблемы связанные с работой клятвы болезни детей семья самочувствие в храме церковнославянский язык молитва за усопших секты воцерковление болезни допустимость брака брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика