В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы духовник брак с мусульманином прощение церковнославянский язык Евангелие проблемы в семье праздники дети каноны и правила конец света жизнь после смерти страсти семья отношения с родителями молитва за усопших иконы развод животные измена смирение влюбленность покаяние нательный крестик домашние животные конфликт с мужем самоубийство святые работа именины Библия крещение в храме бездетность дата поминок наркомания близких самочувствие в храме вера паломничество одиночество клятвы воцерковление детей венчание свечи старцы Псалтирь потеря работы допустимость брака традиции молитва умер родственник брак благословение болезни крестное знамение поминовение конфликт из-за веры воцерковление богохульство Божья воля пьянство уныние ссора свобода иконы в доме пост некрещенные похороны суеверия молитвы о здравии смерть гнев болезни детей святой покровитель аборт крестные грех проблемы связанные с работой сны крест исповедь лечение секты пьянство родственников наркомания потеря близких таинства акафисты ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика