В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель ревность поминовение животные некрещенные церковнославянский язык брак прощение домашние животные лечение молитва болезни детей пост Библия традиции страсти венчание развод клятвы проблемы в семье самочувствие в храме потеря работы дата поминок секты помыслы благословение жизнь после смерти потеря близких вера сны брак с мусульманином похороны акафисты смерть смирение старцы аборт влюбленность конфликт из-за веры Псалтирь крест покаяние гнев свобода в храме проблемы связанные с работой иконы иконы в доме праздники работа отношения с родителями молитва за усопших семья крещение самоубийство таинства наркомания близких уныние Божья воля молитвы о здравии исповедь наркомания пьянство воцерковление детей паломничество дети болезни духовник крестное знамение суеверия пьянство родственников конец света воцерковление Евангелие богохульство крестные грех свечи нательный крестик конфликт с мужем допустимость брака бездетность одиночество ссора каноны и правила именины святые умер родственник измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика