В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва брак с мусульманином страсти паломничество влюбленность потеря работы домашние животные бездетность иконы в доме прощение грех помыслы исповедь духовник традиции отношения с родителями дети конфликт с мужем работа смирение смерть каноны и правила самоубийство крест свечи аборт конфликт из-за веры покаяние молитвы о здравии богохульство животные болезни крестное знамение конец света благословение семья Псалтирь брак ссора в храме проблемы связанные с работой Библия именины таинства суеверия лечение воцерковление допустимость брака проблемы в семье умер родственник пьянство родственников святые гнев Божья воля развод нательный крестик церковнославянский язык венчание похороны акафисты крестные наркомания потеря близких некрещенные самочувствие в храме крещение болезни детей воцерковление детей Евангелие свобода пьянство праздники старцы измена жизнь после смерти сны святой покровитель дата поминок клятвы вера наркомания близких поминовение уныние секты иконы ревность одиночество молитва за усопших пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика