В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крестное знамение помыслы старцы наркомания смирение пьянство каноны и правила лечение развод конфликт из-за веры свечи святые венчание свобода паломничество Евангелие именины семья конфликт с мужем брак Божья воля болезни крещение молитвы о здравии животные бездетность воцерковление акафисты исповедь работа поминовение клятвы Библия гнев болезни детей ссора дата поминок духовник проблемы в семье традиции прощение брак с мусульманином пьянство родственников Псалтирь воцерковление детей в храме грех вера таинства суеверия ревность умер родственник крест потеря близких благословение конец света жизнь после смерти отношения с родителями самочувствие в храме секты богохульство молитва за усопших потеря работы наркомания близких некрещенные пост проблемы связанные с работой домашние животные иконы праздники нательный крестик измена сны аборт крестные молитва влюбленность иконы в доме покаяние похороны одиночество церковнославянский язык святой покровитель допустимость брака страсти дети уныние смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика