В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера болезни детей богохульство смирение иконы в доме проблемы связанные с работой самоубийство развод наркомания близких допустимость брака наркомания аборт исповедь гнев сны иконы поминовение покаяние отношения с родителями в храме суеверия потеря близких святые каноны и правила Божья воля нательный крестик паломничество ссора церковнославянский язык традиции грех Псалтирь влюбленность крестные измена крещение крест дети конфликт из-за веры уныние молитва болезни брак лечение молитвы о здравии праздники прощение секты проблемы в семье некрещенные свобода клятвы страсти конфликт с мужем воцерковление детей самочувствие в храме Евангелие похороны конец света работа святой покровитель жизнь после смерти венчание таинства помыслы домашние животные одиночество умер родственник смерть именины дата поминок духовник пьянство благословение бездетность акафисты свечи пьянство родственников пост старцы ревность брак с мусульманином воцерковление Библия крестное знамение потеря работы семья животные молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика