В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие работа аборт жизнь после смерти умер родственник ревность болезни секты исповедь клятвы конфликт с мужем потеря близких конец света грех одиночество бездетность воцерковление детей поминовение проблемы связанные с работой гнев брак с мусульманином таинства смирение свобода проблемы в семье Библия святой покровитель молитва за усопших паломничество допустимость брака развод иконы в доме венчание Псалтирь некрещенные благословение брак сны дата поминок традиции покаяние пост животные наркомания близких болезни детей помыслы потеря работы вера свечи крестное знамение пьянство родственников влюбленность церковнославянский язык духовник каноны и правила праздники богохульство молитва старцы конфликт из-за веры дети именины нательный крестик самоубийство суеверия наркомания иконы уныние воцерковление Божья воля прощение акафисты похороны пьянство домашние животные святые смерть семья крестные лечение в храме крест отношения с родителями ссора самочувствие в храме крещение измена молитвы о здравии страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика