В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель церковнославянский язык акафисты Евангелие брак с мусульманином пост дата поминок измена смирение благословение потеря работы прощение таинства наркомания праздники воцерковление детей работа отношения с родителями молитва за усопших Библия лечение смерть молитва поминовение конфликт с мужем крещение развод пьянство родственников страсти воцерковление дети покаяние крестное знамение ссора иконы традиции нательный крестик домашние животные умер родственник аборт болезни святые иконы в доме именины животные конфликт из-за веры каноны и правила суеверия крест паломничество уныние проблемы связанные с работой грех Псалтирь самочувствие в храме в храме исповедь похороны некрещенные брак крестные проблемы в семье венчание одиночество вера старцы самоубийство сны помыслы пьянство потеря близких гнев клятвы болезни детей бездетность влюбленность молитвы о здравии свечи конец света жизнь после смерти Божья воля наркомания близких семья ревность духовник богохульство допустимость брака свобода секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика