В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение духовник помыслы потеря работы домашние животные уныние акафисты молитва лечение ссора измена пьянство конфликт из-за веры работа иконы каноны и правила семья Божья воля пьянство родственников бездетность страсти отношения с родителями церковнославянский язык проблемы связанные с работой потеря близких вера Библия поминовение некрещенные иконы в доме секты праздники самоубийство смерть святой покровитель благословение старцы крестное знамение гнев одиночество клятвы молитва за усопших болезни брак наркомания грех наркомания близких Псалтирь конец света ревность крест дети умер родственник именины влюбленность аборт венчание традиции в храме развод крестные свечи прощение нательный крестик покаяние воцерковление детей исповедь Евангелие святые допустимость брака таинства свобода проблемы в семье жизнь после смерти смирение самочувствие в храме брак с мусульманином конфликт с мужем богохульство пост похороны животные болезни детей суеверия дата поминок сны паломничество воцерковление молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика