В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пьянство брак брак с мусульманином венчание традиции аборт церковнославянский язык воцерковление детей крест святые Божья воля семья ревность болезни некрещенные работа конфликт с мужем конфликт из-за веры дети таинства прощение гнев проблемы в семье жизнь после смерти покаяние свечи иконы лечение акафисты святой покровитель иконы в доме суеверия Библия помыслы каноны и правила проблемы связанные с работой самоубийство самочувствие в храме сны смерть крещение воцерковление вера одиночество поминовение духовник влюбленность молитвы о здравии пьянство родственников развод животные крестные праздники отношения с родителями Евангелие похороны домашние животные свобода наркомания именины молитва допустимость брака конец света Псалтирь богохульство ссора нательный крестик паломничество пост исповедь страсти измена клятвы грех смирение благословение болезни детей уныние крестное знамение старцы потеря близких в храме секты бездетность молитва за усопших умер родственник дата поминок наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика