В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые крест развод молитва грех в храме секты бездетность нательный крестик богохульство смирение пьянство родственников сны самоубийство брак одиночество церковнославянский язык проблемы связанные с работой конец света свечи аборт Библия похороны крещение семья отношения с родителями благословение страсти потеря близких Евангелие дети жизнь после смерти лечение воцерковление детей работа помыслы конфликт с мужем наркомания исповедь крестное знамение болезни болезни детей ссора измена венчание пост духовник проблемы в семье гнев Псалтирь некрещенные умер родственник молитва за усопших поминовение домашние животные животные пьянство суеверия потеря работы влюбленность паломничество акафисты конфликт из-за веры иконы в доме каноны и правила покаяние самочувствие в храме праздники брак с мусульманином наркомания близких воцерковление именины старцы уныние дата поминок смерть прощение Божья воля крестные допустимость брака традиции таинства святой покровитель свобода ревность вера клятвы иконы молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика