В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны вера проблемы в семье нательный крестик одиночество секты конец света допустимость брака жизнь после смерти святые духовник праздники в храме ссора болезни помыслы молитва гнев развод молитвы о здравии Божья воля старцы акафисты свечи семья воцерковление детей Библия страсти крест прощение измена брак с мусульманином бездетность суеверия воцерковление отношения с родителями потеря работы благословение поминовение смерть аборт смирение молитва за усопших некрещенные конфликт из-за веры самоубийство конфликт с мужем Псалтирь самочувствие в храме влюбленность иконы в доме церковнославянский язык пьянство потеря близких традиции проблемы связанные с работой грех исповедь Евангелие именины клятвы уныние наркомания каноны и правила похороны дети крещение таинства венчание домашние животные брак животные крестное знамение пост наркомания близких дата поминок иконы работа умер родственник ревность богохульство святой покровитель покаяние свобода паломничество болезни детей лечение пьянство родственников крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика