В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия конфликт с мужем жизнь после смерти помыслы праздники похороны измена вера лечение молитва проблемы связанные с работой иконы в доме венчание наркомания уныние церковнославянский язык болезни детей отношения с родителями пост сны смерть проблемы в семье свечи брак с мусульманином семья духовник потеря работы гнев развод воцерковление в храме самочувствие в храме поминовение страсти ревность суеверия болезни богохульство крест Псалтирь таинства акафисты иконы домашние животные молитвы о здравии крестное знамение конец света свобода покаяние паломничество святые одиночество самоубийство клятвы некрещенные исповедь молитва за усопших крестные потеря близких прощение смирение святой покровитель бездетность дети аборт Божья воля умер родственник благословение конфликт из-за веры работа наркомания близких влюбленность пьянство ссора каноны и правила грех пьянство родственников именины Евангелие животные дата поминок крещение старцы воцерковление детей брак традиции секты допустимость брака нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика