В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы свечи потеря работы поминовение благословение пьянство родственников брак проблемы связанные с работой таинства влюбленность духовник свобода старцы животные Псалтирь страсти похороны секты допустимость брака молитва венчание крещение Библия наркомания одиночество клятвы иконы конфликт из-за веры каноны и правила крестные домашние животные традиции иконы в доме бездетность воцерковление детей сны святые Евангелие болезни суеверия смирение грех вера уныние именины гнев смерть паломничество умер родственник жизнь после смерти лечение молитвы о здравии потеря близких самочувствие в храме крестное знамение отношения с родителями нательный крестик прощение ревность конец света некрещенные наркомания близких болезни детей измена Божья воля в храме проблемы в семье брак с мусульманином конфликт с мужем развод работа богохульство покаяние святой покровитель ссора церковнославянский язык исповедь дата поминок воцерковление пост пьянство молитва за усопших праздники семья крест самоубийство акафисты аборт дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика