В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые традиции наркомания воцерковление детей потеря близких дети пьянство семья похороны помыслы отношения с родителями гнев сны уныние самочувствие в храме домашние животные иконы покаяние крестное знамение лечение животные конфликт из-за веры ревность иконы в доме влюбленность брак с мусульманином духовник именины крестные аборт болезни детей прощение смирение паломничество самоубийство в храме грех смерть пьянство родственников крест богохульство вера благословение бездетность наркомания близких церковнославянский язык работа некрещенные старцы ссора проблемы связанные с работой конец света свобода суеверия поминовение Евангелие исповедь крещение Библия Псалтирь клятвы акафисты нательный крестик одиночество секты таинства умер родственник молитва за усопших измена венчание молитва брак молитвы о здравии каноны и правила развод пост свечи воцерковление святой покровитель конфликт с мужем жизнь после смерти допустимость брака дата поминок потеря работы проблемы в семье Божья воля болезни праздники страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика