В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти дети пьянство духовник болезни детей брак с мусульманином самочувствие в храме конфликт из-за веры в храме потеря близких отношения с родителями смерть крестные иконы в доме одиночество домашние животные развод аборт старцы Библия суеверия свобода конфликт с мужем крещение иконы семья брак конец света гнев грех некрещенные проблемы в семье молитва пост самоубийство жизнь после смерти венчание молитва за усопших свечи воцерковление святой покровитель наркомания близких дата поминок клятвы болезни праздники крест похороны пьянство родственников ссора допустимость брака молитвы о здравии нательный крестик традиции церковнославянский язык бездетность лечение потеря работы именины измена смирение крестное знамение покаяние святые Псалтирь влюбленность животные умер родственник паломничество воцерковление детей акафисты Евангелие секты работа Божья воля благословение богохульство вера ревность поминовение таинства прощение каноны и правила помыслы уныние наркомания проблемы связанные с работой исповедь сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика