В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние иконы в доме бездетность богохульство именины Библия самоубийство Псалтирь некрещенные развод страсти смерть жизнь после смерти наркомания близких брак потеря близких церковнославянский язык допустимость брака конфликт с мужем проблемы связанные с работой прощение отношения с родителями брак с мусульманином молитвы о здравии молитва традиции похороны секты помыслы аборт конфликт из-за веры смирение крещение дата поминок пьянство родственников воцерковление детей болезни детей грех святой покровитель благословение иконы потеря работы покаяние святые в храме самочувствие в храме пост молитва за усопших пьянство акафисты крестные болезни поминовение семья сны каноны и правила свобода дети паломничество измена нательный крестик работа суеверия домашние животные конец света венчание проблемы в семье таинства свечи ссора наркомания вера Божья воля влюбленность старцы крестное знамение праздники ревность умер родственник Евангелие клятвы исповедь воцерковление одиночество лечение духовник животные крест гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика