В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение брак ревность допустимость брака проблемы связанные с работой смерть страсти секты воцерковление детей проблемы в семье семья дети потеря работы каноны и правила вера покаяние крестное знамение домашние животные пьянство родственников дата поминок благословение праздники некрещенные пост старцы сны грех крещение святой покровитель животные венчание традиции смирение суеверия умер родственник крест Божья воля помыслы конфликт из-за веры иконы в доме аборт прощение Евангелие болезни детей молитва гнев потеря близких работа духовник свобода Псалтирь святые болезни богохульство воцерковление конец света отношения с родителями пьянство измена влюбленность молитвы о здравии иконы исповедь именины наркомания близких наркомания Библия клятвы крестные конфликт с мужем самочувствие в храме бездетность одиночество нательный крестик жизнь после смерти уныние церковнославянский язык самоубийство ссора в храме развод акафисты молитва за усопших паломничество таинства похороны брак с мусульманином поминовение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика