В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение пост прощение молитвы о здравии Евангелие брак традиции в храме развод жизнь после смерти страсти отношения с родителями паломничество уныние пьянство ревность богохульство каноны и правила измена клятвы животные Божья воля секты брак с мусульманином наркомания благословение смерть вера аборт потеря работы одиночество домашние животные дата поминок Псалтирь крест потеря близких таинства пьянство родственников молитва похороны воцерковление самочувствие в храме бездетность иконы крестные работа молитва за усопших святые церковнославянский язык дети гнев покаяние праздники старцы болезни детей умер родственник свобода семья свечи помыслы акафисты воцерковление детей Библия грех конфликт с мужем проблемы связанные с работой сны именины смирение влюбленность иконы в доме ссора поминовение святой покровитель конфликт из-за веры наркомания близких нательный крестик проблемы в семье допустимость брака болезни некрещенные крестное знамение крещение самоубийство конец света венчание суеверия духовник исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика