В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Божья воля иконы в доме семья исповедь пьянство животные покаяние пьянство родственников воцерковление детей прощение аборт крестное знамение старцы брак болезни детей самочувствие в храме отношения с родителями крещение Евангелие некрещенные конец света жизнь после смерти работа благословение именины бездетность праздники ссора акафисты крестные церковнославянский язык допустимость брака дата поминок вера духовник святой покровитель сны гнев развод болезни свобода дети ревность Библия грех потеря работы паломничество секты проблемы в семье традиции нательный крестик лечение Псалтирь иконы суеверия самоубийство богохульство воцерковление помыслы уныние таинства потеря близких смирение в храме одиночество брак с мусульманином влюбленность страсти похороны крест свечи молитва за усопших поминовение домашние животные каноны и правила конфликт с мужем святые клятвы проблемы связанные с работой пост умер родственник венчание молитвы о здравии молитва наркомания наркомания близких смерть конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика