В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином каноны и правила конец света вера болезни детей молитва традиции суеверия конфликт с мужем дети самоубийство молитвы о здравии секты духовник некрещенные крестные ссора пьянство клятвы страсти одиночество крест пьянство родственников уныние потеря работы измена смирение Евангелие потеря близких исповедь благословение Библия жизнь после смерти сны наркомания близких святой покровитель старцы пост смерть иконы аборт покаяние допустимость брака проблемы связанные с работой именины акафисты домашние животные свобода брак паломничество конфликт из-за веры помыслы поминовение Псалтирь ревность работа болезни таинства проблемы в семье грех иконы в доме венчание самочувствие в храме бездетность отношения с родителями воцерковление детей наркомания Божья воля нательный крестик в храме праздники развод лечение святые дата поминок гнев крещение воцерковление молитва за усопших свечи похороны прощение умер родственник влюбленность животные церковнославянский язык крестное знамение семья богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика