В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик помыслы воцерковление проблемы в семье святые ссора проблемы связанные с работой паломничество допустимость брака конец света наркомания близких бездетность страсти церковнославянский язык похороны богохульство жизнь после смерти поминовение измена исповедь духовник иконы в доме аборт иконы самочувствие в храме пьянство родственников таинства клятвы праздники благословение акафисты конфликт с мужем конфликт из-за веры дата поминок прощение смирение Библия крестные наркомания свобода воцерковление детей болезни крест умер родственник некрещенные влюбленность гнев развод сны домашние животные Евангелие венчание вера уныние пост пьянство крестное знамение потеря работы Псалтирь брак самоубийство именины брак с мусульманином отношения с родителями дети работа одиночество каноны и правила суеверия молитвы о здравии секты крещение ревность старцы семья молитва свечи в храме Божья воля потеря близких лечение покаяние молитва за усопших смерть грех болезни детей животные святой покровитель традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика