В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа секты отношения с родителями молитва за усопших уныние церковнославянский язык брак с мусульманином конец света проблемы в семье венчание некрещенные смерть семья похороны свобода иконы в доме помыслы страсти болезни потеря близких допустимость брака именины духовник дата поминок умер родственник аборт самоубийство наркомания суеверия иконы конфликт с мужем акафисты крещение дети каноны и правила пост животные крестные благословение исповедь свечи клятвы Библия болезни детей самочувствие в храме ссора молитвы о здравии покаяние конфликт из-за веры традиции бездетность пьянство родственников сны в храме ревность поминовение воцерковление детей молитва потеря работы крестное знамение брак грех паломничество прощение влюбленность таинства праздники старцы развод проблемы связанные с работой святые Псалтирь измена смирение богохульство Божья воля пьянство жизнь после смерти лечение одиночество святой покровитель воцерковление нательный крестик вера гнев Евангелие наркомания близких домашние животные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика