В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака крещение молитва за усопших праздники именины умер родственник влюбленность традиции болезни смерть аборт благословение потеря работы наркомания близких конец света Библия страсти брак свобода самочувствие в храме прощение нательный крестик помыслы Божья воля уныние конфликт с мужем богохульство потеря близких животные иконы таинства крест работа ревность домашние животные церковнославянский язык старцы пост секты проблемы в семье измена святой покровитель венчание иконы в доме жизнь после смерти семья пьянство родственников воцерковление свечи Евангелие в храме покаяние паломничество вера одиночество ссора духовник болезни детей исповедь самоубийство воцерковление детей каноны и правила Псалтирь наркомания отношения с родителями похороны дата поминок бездетность проблемы связанные с работой пьянство сны крестное знамение развод поминовение грех брак с мусульманином дети молитва крестные некрещенные гнев святые конфликт из-за веры смирение суеверия лечение акафисты клятвы молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика