В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы крещение лечение конфликт с мужем отношения с родителями суеверия крест покаяние измена жизнь после смерти самочувствие в храме свобода в храме наркомания близких болезни сны иконы прощение пьянство родственников брак святые животные клятвы аборт именины ссора старцы Псалтирь Божья воля семья акафисты дети бездетность венчание таинства церковнославянский язык духовник страсти крестное знамение некрещенные смерть каноны и правила традиции святой покровитель домашние животные брак с мусульманином исповедь ревность Евангелие свечи молитвы о здравии молитва паломничество богохульство конец света поминовение похороны умер родственник болезни детей пьянство смирение проблемы связанные с работой дата поминок допустимость брака уныние самоубийство вера пост благословение влюбленность Библия проблемы в семье наркомания иконы в доме воцерковление молитва за усопших воцерковление детей работа крестные конфликт из-за веры грех нательный крестик праздники развод помыслы потеря близких гнев одиночество секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика