В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода святой покровитель измена работа иконы в доме самочувствие в храме молитва смерть одиночество таинства традиции гнев похороны старцы молитвы о здравии бездетность покаяние богохульство суеверия воцерковление конфликт с мужем самоубийство животные ссора пьянство болезни брак с мусульманином наркомания близких венчание иконы крест уныние пьянство родственников праздники помыслы проблемы связанные с работой грех благословение развод конфликт из-за веры молитва за усопших крестное знамение секты пост влюбленность брак семья поминовение духовник исповедь Библия воцерковление детей некрещенные Псалтирь крещение Евангелие церковнославянский язык вера свечи потеря близких жизнь после смерти акафисты Божья воля допустимость брака болезни детей страсти аборт сны каноны и правила отношения с родителями домашние животные крестные проблемы в семье паломничество умер родственник в храме именины конец света прощение ревность святые клятвы смирение дети дата поминок нательный крестик потеря работы лечение наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика