В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие святой покровитель развод наркомания допустимость брака суеверия смирение святые домашние животные в храме венчание бездетность помыслы свобода секты Библия молитва за усопших исповедь влюбленность страсти брак с мусульманином поминовение традиции измена нательный крестик паломничество покаяние уныние таинства духовник гнев работа отношения с родителями воцерковление пьянство благословение брак болезни пост свечи наркомания близких смерть грех клятвы потеря работы иконы самоубийство проблемы связанные с работой крестное знамение прощение некрещенные воцерковление детей ссора семья самочувствие в храме потеря близких церковнославянский язык крестные молитва праздники конфликт из-за веры пьянство родственников лечение акафисты животные конфликт с мужем умер родственник дата поминок дети жизнь после смерти каноны и правила сны иконы в доме молитвы о здравии богохульство проблемы в семье одиночество конец света болезни детей вера ревность похороны именины Божья воля Псалтирь аборт крест старцы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика