В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты исповедь ссора клятвы брак свечи традиции иконы в доме святой покровитель отношения с родителями ревность Библия проблемы в семье наркомания близких лечение жизнь после смерти крестное знамение страсти пьянство родственников в храме некрещенные умер родственник суеверия самоубийство молитва потеря близких проблемы связанные с работой аборт святые праздники венчание дети Божья воля крещение таинства старцы болезни детей Евангелие наркомания воцерковление конфликт из-за веры дата поминок богохульство нательный крестик развод брак с мусульманином конфликт с мужем работа смерть Псалтирь прощение молитвы о здравии потеря работы помыслы конец света вера похороны болезни гнев уныние грех самочувствие в храме иконы каноны и правила влюбленность воцерковление детей церковнославянский язык свобода допустимость брака пьянство крестные покаяние одиночество пост паломничество именины сны духовник животные домашние животные смирение молитва за усопших крест измена бездетность акафисты поминовение благословение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика