В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции сны аборт наркомания близких ревность самоубийство паломничество крещение гнев некрещенные болезни детей грех пост именины брак с мусульманином брак конфликт с мужем смирение пьянство старцы одиночество страсти церковнославянский язык иконы в доме потеря работы допустимость брака духовник потеря близких поминовение проблемы в семье богохульство уныние нательный крестик Псалтирь воцерковление детей исповедь клятвы таинства Евангелие акафисты покаяние проблемы связанные с работой ссора домашние животные конфликт из-за веры бездетность прощение каноны и правила крестное знамение похороны праздники суеверия лечение пьянство родственников помыслы дата поминок молитва самочувствие в храме дети вера Божья воля отношения с родителями в храме животные крестные измена смерть влюбленность работа свобода семья секты Библия святой покровитель наркомания воцерковление иконы молитва за усопших святые развод болезни жизнь после смерти свечи умер родственник крест благословение конец света венчание молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика