В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные вера богохульство ссора самочувствие в храме болезни детей воцерковление Евангелие молитва святые крестные дата поминок таинства крещение поминовение конфликт из-за веры влюбленность потеря близких потеря работы бездетность иконы паломничество смирение прощение клятвы аборт самоубийство одиночество церковнославянский язык ревность гнев Псалтирь исповедь акафисты свобода отношения с родителями проблемы связанные с работой измена страсти смерть крестное знамение дети грех традиции Библия уныние покаяние старцы в храме похороны проблемы в семье болезни сны развод пост нательный крестик жизнь после смерти суеверия работа благословение наркомания духовник молитва за усопших некрещенные допустимость брака венчание умер родственник святой покровитель воцерковление детей брак пьянство родственников свечи конец света Божья воля иконы в доме домашние животные именины наркомания близких крест семья праздники конфликт с мужем лечение секты каноны и правила брак с мусульманином помыслы пьянство молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика