В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников дети смирение традиции крест иконы покаяние именины одиночество Божья воля свечи богохульство семья ревность в храме бездетность иконы в доме смерть суеверия самочувствие в храме аборт измена Библия нательный крестик секты допустимость брака святой покровитель крестное знамение умер родственник болезни проблемы в семье пост помыслы гнев животные благословение грех похороны праздники страсти домашние животные сны влюбленность молитвы о здравии пьянство воцерковление крещение потеря близких старцы воцерковление детей уныние конец света каноны и правила жизнь после смерти церковнославянский язык паломничество Псалтирь проблемы связанные с работой таинства самоубийство святые ссора потеря работы свобода работа дата поминок отношения с родителями духовник прощение венчание брак с мусульманином исповедь конфликт из-за веры молитва за усопших наркомания близких болезни детей развод наркомания лечение поминовение Евангелие брак клятвы акафисты конфликт с мужем вера некрещенные молитва крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика