В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия иконы в доме ревность пост смирение проблемы в семье лечение акафисты некрещенные наркомания исповедь похороны отношения с родителями венчание крест болезни измена покаяние поминовение святые ссора молитвы о здравии гнев традиции воцерковление детей проблемы связанные с работой жизнь после смерти прощение свечи потеря близких конфликт из-за веры церковнославянский язык пьянство родственников самочувствие в храме смерть помыслы брак с мусульманином конец света животные нательный крестик допустимость брака потеря работы развод свобода крестные старцы бездетность аборт работа сны секты семья конфликт с мужем именины пьянство дети крещение болезни детей самоубийство страсти духовник иконы молитва за усопших брак таинства Евангелие вера каноны и правила суеверия богохульство влюбленность Божья воля паломничество наркомания близких в храме одиночество крестное знамение святой покровитель умер родственник молитва праздники воцерковление благословение дата поминок Псалтирь клятвы уныние грех домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика