В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны иконы в доме развод проблемы в семье пьянство родственников молитвы о здравии именины Евангелие животные проблемы связанные с работой воцерковление детей молитва за усопших болезни смирение гнев святой покровитель крещение венчание клятвы допустимость брака в храме домашние животные секты Божья воля лечение Библия пьянство пост свобода богохульство крестное знамение сны ссора иконы покаяние потеря близких наркомания близких уныние поминовение работа брак с мусульманином болезни детей самоубийство конец света благословение таинства духовник церковнославянский язык крест наркомания некрещенные нательный крестик прощение умер родственник молитва конфликт с мужем праздники исповедь крестные аборт потеря работы вера измена семья ревность свечи воцерковление суеверия дата поминок влюбленность Псалтирь старцы дети жизнь после смерти смерть святые паломничество брак традиции бездетность грех самочувствие в храме помыслы акафисты отношения с родителями конфликт из-за веры каноны и правила страсти одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика