В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии дети наркомания благословение Псалтирь брак с мусульманином аборт праздники конфликт с мужем отношения с родителями иконы в доме каноны и правила крестные Евангелие влюбленность умер родственник воцерковление смирение клятвы молитва болезни жизнь после смерти измена поминовение некрещенные потеря близких потеря работы проблемы связанные с работой страсти похороны Божья воля иконы богохульство крестное знамение самоубийство крест семья уныние грех развод домашние животные пост Библия крещение традиции пьянство венчание таинства ссора самочувствие в храме проблемы в семье святой покровитель воцерковление детей церковнославянский язык работа святые смерть вера молитва за усопших одиночество гнев дата поминок исповедь свобода ревность нательный крестик акафисты конец света животные духовник покаяние прощение именины наркомания близких сны старцы допустимость брака помыслы болезни детей конфликт из-за веры бездетность пьянство родственников в храме паломничество суеверия секты брак лечение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика