В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные таинства отношения с родителями допустимость брака паломничество смерть прощение клятвы наркомания суеверия работа болезни детей венчание акафисты животные молитва за усопших богохульство конфликт из-за веры гнев иконы в храме самоубийство умер родственник покаяние лечение секты наркомания близких Библия болезни страсти пьянство родственников самочувствие в храме измена потеря близких влюбленность грех пост жизнь после смерти святые Евангелие каноны и правила потеря работы воцерковление детей духовник дата поминок развод крещение вера смирение аборт иконы в доме брак с мусульманином помыслы праздники именины проблемы связанные с работой брак ссора святой покровитель поминовение конец света свобода семья домашние животные молитвы о здравии сны крестное знамение крест похороны Божья воля исповедь свечи традиции ревность воцерковление благословение дети пьянство Псалтирь уныние церковнославянский язык бездетность молитва проблемы в семье конфликт с мужем одиночество нательный крестик старцы крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика