В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей конфликт из-за веры потеря близких работа церковнославянский язык в храме иконы умер родственник нательный крестик конфликт с мужем смерть крестное знамение традиции молитвы о здравии бездетность святой покровитель животные допустимость брака ревность благословение пьянство прощение покаяние молитва свобода ссора Псалтирь конец света самочувствие в храме жизнь после смерти старцы иконы в доме богохульство пост Библия свечи одиночество потеря работы гнев брак самоубийство дата поминок праздники суеверия некрещенные вера крестные сны крест паломничество наркомания болезни Божья воля пьянство родственников молитва за усопших исповедь дети крещение развод похороны именины проблемы связанные с работой клятвы брак с мусульманином смирение измена аборт святые акафисты уныние наркомания близких духовник помыслы отношения с родителями каноны и правила грех домашние животные лечение воцерковление венчание Евангелие проблемы в семье страсти влюбленность секты поминовение семья болезни детей таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика