В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пьянство родственников таинства самоубийство воцерковление жизнь после смерти святые крещение умер родственник молитвы о здравии животные наркомания крест каноны и правила отношения с родителями проблемы связанные с работой уныние крестное знамение иконы в доме праздники брак с мусульманином болезни похороны допустимость брака иконы святой покровитель некрещенные проблемы в семье прощение наркомания близких Библия духовник потеря близких смирение нательный крестик Евангелие Божья воля традиции ревность свобода ссора грех клятвы конфликт из-за веры исповедь дата поминок в храме воцерковление детей молитва за усопших смерть покаяние поминовение секты именины страсти церковнославянский язык самочувствие в храме домашние животные конфликт с мужем развод молитва богохульство аборт помыслы измена лечение дети брак благословение крестные конец света Псалтирь бездетность акафисты влюбленность венчание суеверия работа сны гнев свечи паломничество семья вера пьянство одиночество болезни детей пост старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика