В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые ревность конец света проблемы в семье богохульство развод свечи свобода традиции похороны праздники сны уныние молитвы о здравии лечение Библия паломничество наркомания близких воцерковление допустимость брака гнев пост жизнь после смерти болезни детей измена семья грех суеверия некрещенные пьянство аборт секты бездетность животные помыслы иконы самоубийство Псалтирь одиночество духовник клятвы молитва за усопших каноны и правила прощение влюбленность вера пьянство родственников ссора иконы в доме крест акафисты венчание брак с мусульманином потеря близких воцерковление детей смерть благословение церковнославянский язык наркомания нательный крестик крещение страсти конфликт с мужем самочувствие в храме Евангелие старцы именины исповедь конфликт из-за веры Божья воля покаяние болезни работа дети брак крестное знамение потеря работы святой покровитель умер родственник таинства в храме отношения с родителями дата поминок молитва смирение домашние животные поминовение проблемы связанные с работой крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика