В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество конфликт с мужем аборт страсти духовник Божья воля наркомания близких животные лечение Псалтирь пьянство потеря близких иконы в доме отношения с родителями самочувствие в храме богохульство семья влюбленность молитва за усопших молитва брак смерть работа Евангелие наркомания прощение некрещенные поминовение традиции дети таинства именины вера воцерковление детей крещение иконы самоубийство суеверия крестное знамение помыслы свечи бездетность измена брак с мусульманином пост развод проблемы связанные с работой старцы болезни детей конфликт из-за веры умер родственник смирение каноны и правила секты одиночество похороны допустимость брака ревность святые жизнь после смерти акафисты церковнославянский язык крест грех проблемы в семье благословение потеря работы клятвы свобода пьянство родственников ссора исповедь домашние животные праздники в храме молитвы о здравии болезни Библия дата поминок сны конец света нательный крестик гнев покаяние венчание святой покровитель уныние крестные воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика