В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье святые конец света покаяние измена воцерковление детей суеверия пьянство родственников крестное знамение крестные в храме умер родственник ревность клятвы аборт исповедь смерть старцы семья венчание жизнь после смерти самоубийство влюбленность богохульство крещение праздники допустимость брака традиции наркомания смирение секты лечение молитвы о здравии самочувствие в храме сны бездетность потеря работы поминовение конфликт с мужем свечи грех прощение Евангелие акафисты свобода уныние воцерковление Псалтирь иконы отношения с родителями дети болезни дата поминок ссора потеря близких конфликт из-за веры крест гнев паломничество церковнославянский язык болезни детей наркомания близких каноны и правила работа духовник благословение иконы в доме животные проблемы связанные с работой домашние животные вера брак молитва за усопших святой покровитель одиночество Библия пьянство некрещенные брак с мусульманином пост нательный крестик именины Божья воля помыслы страсти развод молитва таинства похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика