В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт брак с мусульманином потеря работы брак бездетность сны покаяние секты воцерковление поминовение проблемы в семье некрещенные старцы Евангелие самоубийство клятвы развод в храме пост паломничество лечение похороны святой покровитель крестное знамение болезни детей нательный крестик венчание грех измена прощение гнев вера отношения с родителями святые семья пьянство уныние помыслы благословение именины работа Псалтирь праздники болезни молитвы о здравии иконы допустимость брака смирение Библия ссора свобода богохульство церковнославянский язык умер родственник смерть свечи жизнь после смерти традиции духовник ревность влюбленность молитва за усопших домашние животные Божья воля крест крестные пьянство родственников животные акафисты дата поминок молитва самочувствие в храме конфликт из-за веры конфликт с мужем одиночество иконы в доме проблемы связанные с работой страсти каноны и правила наркомания суеверия исповедь дети воцерковление детей конец света таинства наркомания близких крещение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика