В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье бездетность поминовение гнев потеря работы таинства уныние брак свечи церковнославянский язык секты крещение именины допустимость брака одиночество сны развод лечение воцерковление детей животные конфликт с мужем покаяние пост пьянство крестное знамение венчание грех болезни детей смирение семья дата поминок умер родственник традиции самоубийство воцерковление паломничество молитвы о здравии благословение помыслы ссора брак с мусульманином крестные молитва каноны и правила похороны домашние животные в храме Библия измена самочувствие в храме исповедь духовник богохульство праздники ревность иконы святой покровитель некрещенные наркомания близких дети аборт наркомания отношения с родителями болезни крест молитва за усопших нательный крестик конфликт из-за веры пьянство родственников потеря близких влюбленность жизнь после смерти клятвы работа акафисты Евангелие Псалтирь Божья воля свобода прощение старцы вера проблемы связанные с работой святые смерть иконы в доме страсти суеверия конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика