В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные болезни поминовение иконы праздники молитвы о здравии конфликт с мужем Евангелие уныние клятвы брак с мусульманином традиции иконы в доме Божья воля прощение помыслы старцы потеря близких богохульство потеря работы воцерковление детей болезни детей лечение домашние животные вера святые ссора воцерковление проблемы связанные с работой страсти крещение святой покровитель свечи конец света самоубийство акафисты семья покаяние суеверия отношения с родителями каноны и правила нательный крестик бездетность паломничество наркомания близких умер родственник работа самочувствие в храме ревность грех дети проблемы в семье измена жизнь после смерти наркомания церковнославянский язык конфликт из-за веры секты свобода влюбленность похороны благословение именины некрещенные в храме пьянство родственников гнев молитва за усопших допустимость брака духовник таинства венчание молитва брак пост сны крестные Псалтирь аборт крестное знамение Библия одиночество пьянство смерть дата поминок смирение крест исповедь развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика