В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля пьянство родственников проблемы в семье пост поминовение дата поминок воцерковление детей похороны венчание бездетность богохульство смерть одиночество домашние животные благословение крестные крест ревность страсти старцы клятвы крещение праздники умер родственник лечение конец света болезни помыслы именины нательный крестик проблемы связанные с работой церковнославянский язык воцерковление суеверия допустимость брака самочувствие в храме молитвы о здравии брак наркомания Псалтирь животные отношения с родителями паломничество работа измена конфликт с мужем гнев секты прощение Библия развод крестное знамение болезни детей семья потеря работы молитва за усопших таинства акафисты потеря близких в храме дети святые влюбленность самоубийство иконы пьянство смирение конфликт из-за веры наркомания близких жизнь после смерти некрещенные свобода покаяние свечи грех иконы в доме аборт исповедь духовник ссора вера каноны и правила молитва брак с мусульманином уныние Евангелие сны традиции святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика