В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни проблемы в семье праздники измена конфликт из-за веры бездетность Божья воля акафисты потеря близких именины крестные домашние животные брак с мусульманином крестное знамение исповедь свобода потеря работы паломничество старцы самочувствие в храме смерть Псалтирь работа ссора секты покаяние ревность Библия свечи благословение конец света развод помыслы иконы животные пост самоубийство отношения с родителями Евангелие пьянство родственников вера гнев лечение нательный крестик влюбленность смирение одиночество церковнославянский язык богохульство наркомания допустимость брака воцерковление детей молитвы о здравии страсти венчание проблемы связанные с работой крест поминовение каноны и правила дети грех духовник таинства брак воцерковление жизнь после смерти прощение клятвы сны суеверия дата поминок молитва за усопших некрещенные крещение похороны в храме святой покровитель конфликт с мужем болезни детей умер родственник пьянство святые иконы в доме традиции молитва наркомания близких аборт семья уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика