В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия исповедь грех конфликт с мужем молитвы о здравии Евангелие поминовение секты болезни детей потеря работы сны ссора традиции самочувствие в храме старцы крестные пьянство похороны пост смерть уныние паломничество жизнь после смерти умер родственник измена брак животные богохульство духовник домашние животные покаяние страсти свобода пьянство родственников наркомания близких благословение проблемы связанные с работой воцерковление детей аборт именины вера святые работа нательный крестик лечение одиночество венчание святой покровитель допустимость брака бездетность конец света прощение крест праздники брак с мусульманином таинства церковнославянский язык воцерковление отношения с родителями дата поминок некрещенные проблемы в семье крестное знамение наркомания Библия влюбленность гнев болезни семья смирение клятвы конфликт из-за веры каноны и правила молитва за усопших развод иконы молитва потеря близких свечи ревность Божья воля в храме крещение акафисты иконы в доме помыслы дети самоубийство Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика