В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак смирение в храме проблемы в семье брак с мусульманином богохульство венчание вера таинства умер родственник уныние крестное знамение наркомания болезни детей старцы помыслы воцерковление крещение похороны животные праздники ссора наркомания близких воцерковление детей измена суеверия болезни крест исповедь молитва за усопших крестные клятвы свечи одиночество нательный крестик сны святой покровитель смерть развод семья потеря близких пост секты святые прощение допустимость брака самоубийство акафисты отношения с родителями конец света лечение духовник некрещенные церковнославянский язык конфликт с мужем Евангелие иконы пьянство родственников паломничество поминовение аборт именины дата поминок работа свобода грех ревность Божья воля самочувствие в храме страсти Библия каноны и правила бездетность конфликт из-за веры благословение жизнь после смерти домашние животные проблемы связанные с работой иконы в доме молитва традиции покаяние пьянство дети Псалтирь молитвы о здравии влюбленность потеря работы гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика