В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность святой покровитель некрещенные акафисты праздники пьянство родственников Божья воля смерть крестное знамение отношения с родителями развод пост брак с мусульманином домашние животные ссора прощение Псалтирь молитвы о здравии старцы наркомания близких нательный крестик поминовение страсти влюбленность воцерковление умер родственник сны самочувствие в храме потеря работы жизнь после смерти в храме венчание дети брак работа похороны Библия церковнославянский язык измена потеря близких проблемы связанные с работой клятвы секты одиночество конец света проблемы в семье животные болезни покаяние свобода паломничество крещение болезни детей вера смирение молитва за усопших иконы в доме воцерковление детей конфликт из-за веры допустимость брака уныние гнев дата поминок крест иконы суеверия конфликт с мужем наркомания семья пьянство Евангелие исповедь именины благословение духовник самоубийство традиции бездетность аборт святые молитва свечи каноны и правила лечение богохульство таинства крестные помыслы грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика