В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель брак духовник отношения с родителями дети Евангелие уныние Божья воля некрещенные покаяние клятвы Псалтирь воцерковление ссора воцерковление детей измена иконы молитва за усопших суеверия святые проблемы связанные с работой молитва венчание наркомания акафисты потеря работы страсти брак с мусульманином церковнославянский язык самочувствие в храме ревность болезни детей бездетность смирение проблемы в семье нательный крестик крест умер родственник пьянство родственников свечи аборт таинства молитвы о здравии грех вера секты дата поминок традиции в храме паломничество старцы крещение конец света конфликт с мужем праздники пьянство смерть крестное знамение богохульство похороны жизнь после смерти развод лечение поминовение влюбленность домашние животные одиночество сны животные Библия работа пост каноны и правила семья помыслы конфликт из-за веры иконы в доме прощение потеря близких наркомания близких крестные благословение допустимость брака болезни исповедь гнев свобода именины самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика