В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт святой покровитель самоубийство потеря работы каноны и правила акафисты одиночество допустимость брака крестные работа пьянство исповедь развод дети ревность духовник наркомания брак конец света сны молитвы о здравии в храме крестное знамение молитва таинства самочувствие в храме проблемы в семье вера наркомания близких отношения с родителями воцерковление крещение болезни детей благословение традиции бездетность иконы в доме святые смирение венчание паломничество богохульство нательный крестик брак с мусульманином некрещенные болезни покаяние пьянство родственников помыслы праздники потеря близких иконы конфликт из-за веры грех страсти дата поминок Псалтирь похороны старцы смерть воцерковление детей влюбленность гнев пост церковнославянский язык поминовение свечи молитва за усопших лечение крест свобода домашние животные семья уныние Евангелие умер родственник Божья воля прощение жизнь после смерти секты именины животные конфликт с мужем клятвы суеверия ссора измена Библия проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика