В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания именины клятвы лечение умер родственник благословение прощение молитва иконы в доме святой покровитель суеверия отношения с родителями вера исповедь пост брак допустимость брака влюбленность Божья воля Библия Евангелие домашние животные крестное знамение покаяние святые потеря близких Псалтирь церковнославянский язык конец света свобода брак с мусульманином сны паломничество грех смирение уныние проблемы связанные с работой дети акафисты молитва за усопших ссора воцерковление детей свечи измена страсти традиции бездетность в храме семья старцы конфликт с мужем поминовение болезни детей богохульство потеря работы каноны и правила иконы крест крестные помыслы пьянство работа похороны наркомания близких проблемы в семье смерть одиночество праздники дата поминок секты венчание нательный крестик самочувствие в храме животные некрещенные таинства болезни гнев воцерковление молитвы о здравии жизнь после смерти развод конфликт из-за веры крещение духовник аборт ревность самоубийство пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика