В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства Псалтирь крестные отношения с родителями акафисты святой покровитель праздники каноны и правила влюбленность дети проблемы в семье пьянство наркомания болезни детей Библия крестное знамение развод смерть семья прощение иконы помыслы некрещенные конец света воцерковление животные крещение умер родственник свобода лечение потеря близких брак смирение конфликт из-за веры измена старцы воцерковление детей вера уныние похороны паломничество дата поминок гнев жизнь после смерти работа крест потеря работы допустимость брака духовник богохульство бездетность свечи самоубийство Евангелие поминовение одиночество пост клятвы венчание конфликт с мужем молитва за усопших грех благословение молитва нательный крестик Божья воля церковнославянский язык брак с мусульманином святые домашние животные проблемы связанные с работой наркомания близких исповедь суеверия ревность ссора в храме сны болезни самочувствие в храме молитвы о здравии страсти аборт именины традиции пьянство родственников покаяние секты иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика