В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты клятвы уныние молитва благословение иконы в доме жизнь после смерти конфликт с мужем умер родственник потеря близких некрещенные страсти поминовение одиночество домашние животные проблемы в семье молитвы о здравии вера ревность Евангелие Псалтирь крестное знамение таинства семья крест духовник дата поминок аборт церковнославянский язык развод пьянство смирение воцерковление детей в храме самоубийство паломничество пост секты молитва за усопших именины наркомания близких старцы брак конфликт из-за веры животные крестные бездетность смерть исповедь гнев Божья воля суеверия помыслы проблемы связанные с работой ссора Библия измена отношения с родителями конец света наркомания самочувствие в храме праздники воцерковление покаяние каноны и правила прощение потеря работы влюбленность нательный крестик святые допустимость брака традиции болезни детей болезни свечи сны крещение похороны свобода брак с мусульманином святой покровитель богохульство лечение грех иконы работа пьянство родственников дети венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика