В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь покаяние нательный крестик духовник болезни детей таинства свобода свечи брак с мусульманином традиции ревность наркомания близких влюбленность дата поминок молитва за усопших пьянство благословение потеря работы праздники похороны ссора самочувствие в храме болезни иконы суеверия церковнославянский язык Божья воля старцы наркомания аборт одиночество крестное знамение вера потеря близких страсти воцерковление детей поминовение проблемы связанные с работой допустимость брака клятвы проблемы в семье именины гнев пост конфликт с мужем паломничество крещение воцерковление уныние бездетность грех святой покровитель лечение акафисты молитвы о здравии молитва конец света развод Библия брак иконы в доме жизнь после смерти исповедь домашние животные семья самоубийство секты смерть прощение каноны и правила работа животные отношения с родителями богохульство смирение конфликт из-за веры сны умер родственник святые крестные пьянство родственников крест в храме Евангелие помыслы дети измена некрещенные венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика