В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света молитва за усопших акафисты благословение одиночество каноны и правила потеря близких дата поминок брак с мусульманином пьянство родственников наркомания семья животные страсти крещение секты воцерковление крестные грех покаяние свечи жизнь после смерти иконы крестное знамение нательный крестик развод Библия домашние животные измена Псалтирь гнев богохульство уныние дети свобода допустимость брака духовник пьянство проблемы в семье болезни прощение Евангелие суеверия воцерковление детей брак болезни детей помыслы бездетность сны влюбленность отношения с родителями похороны именины пост ссора аборт конфликт с мужем поминовение святые вера смирение в храме старцы наркомания близких самоубийство венчание потеря работы Божья воля конфликт из-за веры традиции иконы в доме молитва клятвы церковнославянский язык лечение таинства самочувствие в храме святой покровитель умер родственник исповедь ревность некрещенные молитвы о здравии крест паломничество смерть праздники работа проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика