В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные венчание лечение болезни детей смерть наркомания близких жизнь после смерти поминовение таинства конец света помыслы праздники свобода аборт в храме пьянство уныние брак с мусульманином брак старцы измена свечи покаяние традиции Божья воля отношения с родителями суеверия бездетность иконы молитва за усопших гнев похороны смирение умер родственник молитвы о здравии семья именины духовник крестное знамение развод проблемы в семье пьянство родственников проблемы связанные с работой церковнославянский язык конфликт с мужем каноны и правила богохульство пост животные самоубийство благословение допустимость брака потеря близких крещение одиночество наркомания влюбленность грех иконы в доме потеря работы святой покровитель домашние животные Библия клятвы дети страсти самочувствие в храме Псалтирь паломничество секты святые акафисты прощение ссора воцерковление детей молитва исповедь крест нательный крестик воцерковление ревность конфликт из-за веры болезни дата поминок сны некрещенные вера Евангелие работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика