В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны домашние животные воцерковление детей традиции молитва семья клятвы наркомания самочувствие в храме брак пьянство животные вера секты смирение умер родственник грех пост потеря близких измена Библия святой покровитель проблемы в семье поминовение богохульство святые самоубийство сны конфликт из-за веры влюбленность крестное знамение свечи церковнославянский язык наркомания близких крестные суеверия дети воцерковление в храме благословение проблемы связанные с работой гнев жизнь после смерти работа страсти старцы именины брак с мусульманином праздники конфликт с мужем развод свобода аборт иконы в доме допустимость брака помыслы конец света болезни детей Псалтирь акафисты молитвы о здравии каноны и правила исповедь уныние смерть паломничество иконы некрещенные Евангелие бездетность прощение крещение ссора нательный крестик болезни венчание крест одиночество отношения с родителями ревность Божья воля таинства покаяние дата поминок духовник молитва за усопших потеря работы лечение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика