В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы уныние аборт грех нательный крестик пост развод традиции измена воцерковление детей потеря работы смирение свечи болезни детей сны прощение вера в храме самочувствие в храме конец света ссора ревность крещение пьянство жизнь после смерти духовник умер родственник крест бездетность домашние животные крестное знамение влюбленность Божья воля наркомания Евангелие суеверия богохульство гнев праздники похороны потеря близких дети таинства поминовение святой покровитель именины Библия конфликт с мужем иконы проблемы в семье конфликт из-за веры паломничество благословение животные самоубийство каноны и правила смерть церковнославянский язык проблемы связанные с работой крестные старцы некрещенные исповедь святые наркомания близких одиночество допустимость брака помыслы работа секты воцерковление акафисты молитвы о здравии брак с мусульманином Псалтирь свобода пьянство родственников лечение иконы в доме молитва покаяние болезни дата поминок страсти брак венчание отношения с родителями молитва за усопших семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика