В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест именины суеверия брак с мусульманином отношения с родителями крестные таинства животные Евангелие молитва за усопших проблемы в семье ревность помыслы иконы в доме духовник самоубийство наркомания пьянство страсти воцерковление детей богохульство конфликт из-за веры каноны и правила старцы допустимость брака секты венчание похороны прощение традиции Библия нательный крестик вера сны бездетность благословение молитвы о здравии иконы акафисты пьянство родственников церковнославянский язык потеря близких одиночество ссора свечи святые брак смерть работа молитва самочувствие в храме дети святой покровитель крещение влюбленность жизнь после смерти семья домашние животные дата поминок паломничество праздники исповедь потеря работы смирение Псалтирь воцерковление уныние клятвы пост поминовение крестное знамение конец света проблемы связанные с работой в храме аборт конфликт с мужем болезни Божья воля развод покаяние некрещенные измена болезни детей умер родственник лечение гнев свобода наркомания близких грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика