В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников отношения с родителями духовник гнев традиции свобода похороны старцы наркомания одиночество потеря близких крестное знамение молитвы о здравии помыслы свечи лечение смерть исповедь ревность измена конфликт из-за веры проблемы связанные с работой Божья воля нательный крестик крещение в храме суеверия смирение проблемы в семье пьянство венчание святые благословение богохульство брак воцерковление детей влюбленность таинства Евангелие Библия пост аборт молитва семья животные допустимость брака болезни детей Псалтирь святой покровитель работа бездетность акафисты некрещенные секты паломничество крест дети ссора клятвы потеря работы грех иконы поминовение конфликт с мужем вера прощение домашние животные наркомания близких уныние каноны и правила брак с мусульманином умер родственник самоубийство конец света крестные развод покаяние самочувствие в храме церковнославянский язык воцерковление молитва за усопших иконы в доме страсти праздники сны дата поминок именины жизнь после смерти болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика