В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель помыслы влюбленность молитва венчание потеря работы иконы в доме крестные проблемы в семье некрещенные воцерковление брак с мусульманином прощение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой воцерковление детей гнев церковнославянский язык развод самочувствие в храме наркомания близких клятвы духовник Библия паломничество акафисты традиции суеверия одиночество благословение семья брак похороны работа дата поминок потеря близких Евангелие смерть болезни детей пост именины таинства животные лечение дети секты допустимость брака уныние наркомания исповедь молитвы о здравии жизнь после смерти богохульство страсти конфликт с мужем пьянство святые иконы крестное знамение каноны и правила Божья воля конец света ссора ревность домашние животные болезни поминовение нательный крестик смирение самоубийство свечи умер родственник грех старцы крещение аборт Псалтирь праздники вера в храме молитва за усопших сны бездетность пьянство родственников свобода измена покаяние отношения с родителями крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика