В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество помыслы иконы в доме животные Евангелие отношения с родителями жизнь после смерти конец света брак крещение наркомания бездетность в храме исповедь секты самоубийство пьянство родственников святые развод иконы благословение ревность каноны и правила проблемы связанные с работой некрещенные конфликт с мужем конфликт из-за веры молитвы о здравии измена суеверия Псалтирь крестные потеря близких домашние животные прощение похороны одиночество духовник работа аборт гнев допустимость брака воцерковление нательный крестик дети богохульство ссора сны покаяние потеря работы святой покровитель самочувствие в храме страсти брак с мусульманином молитва за усопших лечение свобода клятвы наркомания близких болезни именины старцы акафисты семья проблемы в семье уныние смирение венчание пьянство умер родственник пост молитва праздники грех свечи крестное знамение церковнославянский язык крест вера влюбленность традиции смерть болезни детей таинства воцерковление детей дата поминок поминовение Божья воля Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика