В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой крест дети крещение наркомания пьянство самоубийство свечи богохульство ревность клятвы Библия в храме духовник конец света лечение гнев самочувствие в храме смерть суеверия старцы смирение покаяние крестные вера нательный крестик секты одиночество именины дата поминок воцерковление влюбленность наркомания близких святой покровитель воцерковление детей святые некрещенные допустимость брака грех церковнославянский язык болезни благословение ссора свобода похороны Евангелие брак иконы аборт молитва прощение отношения с родителями исповедь традиции таинства потеря близких семья паломничество венчание иконы в доме помыслы работа бездетность жизнь после смерти поминовение конфликт из-за веры страсти проблемы в семье сны каноны и правила крестное знамение Псалтирь болезни детей молитвы о здравии развод животные пост Божья воля измена умер родственник акафисты домашние животные брак с мусульманином пьянство родственников конфликт с мужем потеря работы праздники молитва за усопших уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика