В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев исповедь свечи аборт свобода проблемы связанные с работой крест таинства отношения с родителями крестное знамение пьянство Псалтирь воцерковление акафисты наркомания старцы молитва за усопших крещение конфликт из-за веры поминовение покаяние потеря работы иконы в доме каноны и правила пост измена традиции секты жизнь после смерти самоубийство наркомания близких смерть грех уныние святые похороны влюбленность клятвы болезни детей развод венчание именины молитва молитвы о здравии брак домашние животные паломничество Библия сны в храме некрещенные работа духовник богохульство страсти проблемы в семье умер родственник пьянство родственников благословение животные вера церковнославянский язык брак с мусульманином потеря близких иконы конфликт с мужем семья самочувствие в храме болезни допустимость брака крестные конец света одиночество нательный крестик дети Евангелие помыслы воцерковление детей ревность дата поминок праздники прощение святой покровитель бездетность суеверия лечение Божья воля ссора смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика