В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение отношения с родителями пост покаяние молитвы о здравии сны духовник традиции аборт конфликт с мужем животные акафисты каноны и правила некрещенные таинства самочувствие в храме пьянство конфликт из-за веры конец света крест свечи Божья воля болезни бездетность смирение гнев страсти иконы в доме умер родственник исповедь крестное знамение грех паломничество святой покровитель воцерковление Библия пьянство родственников смерть допустимость брака вера молитва церковнославянский язык праздники молитва за усопших прощение брак проблемы в семье похороны в храме нательный крестик развод именины святые старцы лечение ревность Псалтирь потеря работы уныние семья измена ссора одиночество наркомания Евангелие работа поминовение воцерковление детей потеря близких помыслы свобода благословение дата поминок жизнь после смерти венчание влюбленность дети самоубийство наркомания близких секты брак с мусульманином богохульство клятвы крестные проблемы связанные с работой суеверия домашние животные болезни детей иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика