В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой ревность дата поминок святые секты венчание одиночество брак с мусульманином иконы в доме святой покровитель работа крещение похороны животные страсти паломничество воцерковление конфликт с мужем крестные воцерковление детей иконы Псалтирь ссора лечение крест крестное знамение свобода дети жизнь после смерти пьянство родственников помыслы исповедь прощение праздники таинства в храме грех допустимость брака свечи старцы пьянство каноны и правила покаяние гнев нательный крестик молитва за усопших конфликт из-за веры Библия Евангелие потеря близких домашние животные суеверия некрещенные наркомания умер родственник уныние потеря работы духовник влюбленность сны клятвы молитва благословение бездетность наркомания близких самоубийство именины поминовение болезни аборт смирение акафисты церковнославянский язык развод молитвы о здравии традиции отношения с родителями смерть проблемы в семье вера богохульство самочувствие в храме брак измена болезни детей семья пост Божья воля конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика