В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение конец света воцерковление детей потеря работы традиции проблемы в семье пост суеверия Божья воля брак с мусульманином покаяние допустимость брака богохульство крещение молитвы о здравии грех брак поминовение пьянство родственников клятвы церковнославянский язык Библия именины святой покровитель воцерковление святые крест Евангелие болезни таинства похороны иконы в доме животные проблемы связанные с работой вера болезни детей семья бездетность лечение молитва за усопших духовник свобода некрещенные праздники исповедь одиночество нательный крестик благословение отношения с родителями паломничество акафисты развод страсти наркомания близких ссора венчание иконы пьянство каноны и правила домашние животные конфликт с мужем работа секты крестное знамение дети в храме гнев свечи жизнь после смерти молитва Псалтирь самочувствие в храме самоубийство умер родственник смерть дата поминок конфликт из-за веры сны наркомания аборт ревность потеря близких крестные прощение измена помыслы влюбленность уныние старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика