В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт из-за веры акафисты аборт работа пьянство родственников пост жизнь после смерти нательный крестик бездетность смирение одиночество брак влюбленность проблемы в семье молитвы о здравии болезни праздники воцерковление грех иконы исповедь воцерковление детей страсти дети вера клятвы сны ревность отношения с родителями в храме церковнославянский язык богохульство молитва за усопших традиции Библия свечи крестное знамение иконы в доме умер родственник святой покровитель прощение наркомания близких животные измена развод пьянство старцы уныние венчание проблемы связанные с работой помыслы духовник самочувствие в храме таинства некрещенные паломничество каноны и правила конфликт с мужем лечение благословение конец света потеря близких семья наркомания поминовение брак с мусульманином болезни детей крестные домашние животные допустимость брака молитва крещение именины крест дата поминок секты смерть Псалтирь потеря работы ссора самоубийство гнев суеверия Божья воля похороны Евангелие свобода святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика