В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции каноны и правила молитва за усопших суеверия болезни детей богохульство отношения с родителями молитва крестное знамение допустимость брака нательный крестик гнев Евангелие умер родственник праздники свечи воцерковление детей проблемы в семье жизнь после смерти таинства крестные лечение иконы святой покровитель измена семья венчание домашние животные грех самоубийство помыслы секты потеря работы вера акафисты пост животные брак с мусульманином поминовение развод благословение болезни конфликт с мужем работа молитвы о здравии бездетность покаяние проблемы связанные с работой одиночество иконы в доме дата поминок Библия паломничество прощение в храме церковнославянский язык дети влюбленность крещение духовник уныние страсти свобода ревность потеря близких святые ссора аборт конфликт из-за веры Божья воля пьянство брак пьянство родственников именины старцы наркомания сны исповедь воцерковление самочувствие в храме похороны конец света некрещенные Псалтирь смирение крест клятвы смерть наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика