В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме влюбленность наркомания близких нательный крестик грех домашние животные семья свечи дата поминок пьянство родственников Евангелие страсти церковнославянский язык венчание молитва бездетность клятвы богохульство в храме воцерковление детей традиции ревность секты пьянство именины болезни брак с мусульманином конец света Библия свобода проблемы связанные с работой поминовение наркомания болезни детей духовник работа развод крещение святые исповедь святой покровитель иконы в доме лечение иконы потеря работы праздники конфликт с мужем брак измена крест сны аборт потеря близких крестное знамение каноны и правила смирение ссора воцерковление смерть конфликт из-за веры Псалтирь таинства пост самоубийство прощение Божья воля животные акафисты отношения с родителями гнев похороны старцы уныние благословение умер родственник допустимость брака крестные молитва за усопших одиночество некрещенные суеверия молитвы о здравии жизнь после смерти покаяние помыслы паломничество дети проблемы в семье вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика