В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей святые пьянство родственников свобода отношения с родителями клятвы суеверия проблемы в семье брак с мусульманином лечение наркомания Библия Евангелие покаяние свечи похороны традиции нательный крестик воцерковление прощение паломничество богохульство аборт иконы в доме допустимость брака каноны и правила вера в храме иконы крестные молитва за усопших самоубийство жизнь после смерти благословение конфликт из-за веры уныние домашние животные Псалтирь молитвы о здравии страсти воцерковление детей грех старцы потеря работы ссора некрещенные именины церковнославянский язык пост одиночество крестное знамение секты брак акафисты дети проблемы связанные с работой потеря близких поминовение смирение конец света помыслы пьянство наркомания близких молитва крещение влюбленность исповедь самочувствие в храме святой покровитель таинства работа болезни бездетность праздники семья венчание крест развод умер родственник Божья воля смерть измена сны духовник конфликт с мужем гнев ревность дата поминок животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика